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真正的佛門弟子,必定是心中有佛!
但是沒有參透佛法真諦的,執(zhí)著于“跳出三界外,不在五行中”,為了與紅塵俗世有別,于是乎凡是遁入佛門當(dāng)和尚的,都必須要剃度、受戒,所以佛門的和尚一定是光頭,并且上有幾個(gè)香疤;似乎這樣就可以成佛了,真是這樣嗎?
我看,非也!大千世界,蕓蕓眾生!有些個(gè)光頭之人,不一定就是誠(chéng)心向善、普渡眾生的佛陀,反倒是逃避現(xiàn)實(shí),內(nèi)心鬼魅的凡夫俗子。而有些個(gè)破戒殺生、酒肉穿腸的“花和尚”,確是心中有佛的真菩薩!
品牌建設(shè)也是同理!品牌名稱、標(biāo)識(shí)、口號(hào)僅僅是個(gè)“帶著香疤的光頭”,要真正讓眾生“頂禮膜拜”,就必須心口如一,心神如一,心象如一,誠(chéng)信
為本,名副其實(shí)!否則,品牌就成了口是心非、有口無心的“假和尚”,連化緣也無人施舍,更別說是建寺廟,起道場(chǎng),頌佛法,發(fā)慈悲、渡眾生了。 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下的企業(yè),若要贏得競(jìng)爭(zhēng),品牌是最有力的武器。因?yàn),品牌是?jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,他始于競(jìng)爭(zhēng),也終于競(jìng)爭(zhēng)!
顧客花錢賣的是一件有用的東西,是解決問題的功能集合體。如何讓自己的產(chǎn)品從眾多的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品當(dāng)中脫穎而出,以便于消費(fèi)者優(yōu)先識(shí)別和持續(xù)選擇,是贏得競(jìng)爭(zhēng)、奪得市場(chǎng)的關(guān)鍵!
顧客對(duì)產(chǎn)品所具備的功能和利益有自己的認(rèn)知和感受。在經(jīng)過對(duì)眾多產(chǎn)品價(jià)值的評(píng)價(jià)之后,最終在心目中形成了一個(gè)特定的印記和描述,并相應(yīng)地占據(jù)了一個(gè)位置。而企業(yè)把這種特定的印記和描述通過文字、符號(hào)、圖案和口號(hào)等形式表現(xiàn)出來,就形成了品牌!
品牌的載體是產(chǎn)品,本質(zhì)是價(jià)值承諾。品牌時(shí)刻存在于顧客心中,而絕非在企業(yè)內(nèi)部,企業(yè)擁有的是品牌的力量。一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌的力量就在于壟斷顧客!
因此,企業(yè)擁有品牌就擁有了人心,經(jīng)營(yíng)品牌就是經(jīng)營(yíng)人心!
品牌也是脆弱的,一旦企業(yè)背離了自己所做出的價(jià)值承諾,企業(yè)就面臨著信任危機(jī),就面臨被消費(fèi)者放棄乃至唾罵的災(zāi)難!因此品牌建設(shè)之路就是滴水穿石般始終如一地堅(jiān)守價(jià)值承諾,并通過營(yíng)銷傳播和消費(fèi)者溝通價(jià)值承諾,并通過產(chǎn)品和服務(wù)來讓實(shí)現(xiàn)價(jià)值承諾。
姚正平,現(xiàn)任中旺集團(tuán)品牌管理部經(jīng)理。中旺集團(tuán)是中國(guó)速食面行業(yè)的新銳,擁有五谷道場(chǎng)、中旺面館、三太子等中國(guó)速食面行業(yè)的知名品牌。姚正平先生曾先后在各品牌系統(tǒng)擔(dān)任大區(qū)經(jīng)理、市場(chǎng)部經(jīng)理、品牌經(jīng)理等職,對(duì)品牌營(yíng)銷有著自己獨(dú)到的見解和建設(shè)知名大品牌的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。電子郵件: TODAYCHINALION99@126.COM